ЄВАНГЕЛИЯ ВІД СЬВ. ЛУКИ20

І сталось одного з тих днїв, як навчав Він народ у церкві та благовіствував, поприходили архиєреї та письменники з старшими,

і промовили до Него, кажучи: Скажи нам, якою властю се робиш? або хто дав Тобі власть сю?

Відказуючи ж рече до них: Спитаю вас і я про одну річ, і скажіть менї:

Хрещеннє Йоанове з неба було, чи від людей?

Вони ж міркували в собі говорячи: Коли скажемо: З неба, казати ме: Чом же не поняли ви віри йому?

Коли ж скажемо: Від людей, то ввесь народ покаменує нас; певен бо він, що Йоан пророк.

І відказали, що не знають, звідкіля.

А Ісус їм рече: То й я не скажу вам, якою властю я се роблю.

Почав же до народу глаголати приповість сю: Один чоловік насадив виноградник, та й дав його виноградарям, та й відїхав на довгий час.

І післав у пору до виноградарів слугу, щоб з овощу винограднього дали йому; виноградарі ж, побивши його, відослали впорожнї.

І післав ще другого слугу; вони ж і того, побивши та обезчестивши, відослали впорожнї.

І післав ще третього; вони ж і сього, поранивши, прогнали.

Рече ж пан виноградника: Що робити? пішлю сина мого любого: може, того побачивши, посоромлять ся.

Побачивши ж його виноградарі, казали між собою, говорячи: Се наслїдник; ходїмо вбємо його, щоб наше було наслїддє.

І, викинувши його за виноградник, убили. Що ж робити ме пан виноградника?

Прийде та й вигубить виноградарів сих, і дасть виноградник иншим. Почувши ж, сказали: Борони Боже!

Він же, поглянувши на них, рече: Що ж се написано? Камінь, що відкинули будівничі, сей став ся головою угла?

Всякий, хто впаде на той камінь, розібєть ся, на кого ж він упаде, розітре його.

І шукали архиєреї та письменники наложити на Него руки тієї години, та боялись народу; зрозуміли бо, що до них приповість сю сказав.

І, назираючи Його, післали підглядників, що видавали себе за праведних, щоб схопити Його на слові та віддати старшинї та властї ігемоновій.

І питали вони Його, кажучи: Учителю, знаємо, що право говориш, і навчаєш, і не дивиш ся на лице, а по правдї на путь Божий наставляєш.

Годить ся нам кесареві данину давати, чи нї?

Постерігши ж їх підступ, рече до них: Що мене спокушуєте?

Покажіть менї денария. Чиє має обличчє і надпись? Озвавши ся ж сказали: Кесареве.

Він же рече їм: Оддайте ж оце кесареве кесареві, а Боже Богові.

І не могли вони схопити Його на слові перед народом; і, дивуючись одповіддю Його, мовчали.

Приступивши ж тодї деякі з Садукеїв, котрі перечять, що є воскресеннє, питали Його,

говорячи: Учителю, Мойсей написав нам: Коли чий брат умре, мавши жінку, й сей бездїтний умре, щоб узяв брат його жінку й воскресив насїннє братові своєму.

Сїм оце братів було; й первий, взявши жінку, умер бездїтний.

І взяв другий жінку, та й сей умер бездїтний.

І третій узяв її, та й не зоставили дїтей, і повмирали.

Опісля ж усїх умерла й жінка.

Оце ж у воскресенню кому з них буде жінкою? сїм бо мали її за жінку.

І відказуючи рече їм Ісус: Сини сьвіту сього женять ся й видають заміж:

которі ж удостоють ся дождати віку того й воскресення з мертвих, ті нї женять ся анї віддають заміж:

бо анї вмерти не можуть, рівні бо ангелам і сини вони Божі, воскресення синами бувши.

А що встають мертві, то й Мойсей показав коло купини, як зве Господа Богом Авраама, й Богом Ісаака, й Богом Якова.

Бог же не мертвих, а живих, всї бо Йому живуть.

Озвавши ся ж деякі з письменників, казали: Учителю, добре глаголав єси.

І більш не сьміли питати Його нї про що.

Рече ж до них: Як се кажуть, що Христос син Давидів?

А сам Давид говорить у книзї псальм: Рече Господь Господеві моєму: Сиди по правицї в мене,

доки положу ворогів Твоїх підніжком ніг твоїх.

Давид оце Господом Його зве: як же Він син Його?

Як же слухав увесь народ, рече ученикам своїм:

Остерегайтесь письменників, що бажають ходити в шатах, та люблять витання на торгах, та перві сїдалища по школах, та перві місця на бенкетах;

що жеруть доми вдовиць, і для виду довго молять ся. Сї приймуть ще тяжчий осуд.