КНИГА ІСУСА НАВИНА19

Жереб другий вийшов Симеонові, про (деякі) родини в поколїннї синів Симеонових; а часть їх містилася серед наслїдньої держави Юдиних синів.

В удїлї їх були: Вирсавія, Саба і Молада,

Газар-Шуал, Вала й Азем,

Елтолад, Бетул і Хорма,

Зиклаг, Бет-Маркабот і Газар-Суса,

Бет-Лебаот і Сарухен — тринайцять міст з їх селами,

Анн, Риммон, Етер та Ашан — чотири міста з їх селами,

І всї села навкруги названих городів аж до Баалат-Беера або Рами полуденньої. Се часть (деяких) родин у поколїннї Симеоновому.

Від участку синів Юдиних взято удїл синів Симеонових; земляний бо надїл синів Юдиних був надто великий про них, тож й одержали Симеонїї наслїдню державу в серединї їх паю.

Третий жереб вийшов про (деякі) родини Зебулона, і займище наслїдньої держави їх доходило до Сарида;

Гряниця ж їх тягнеться вгору до моря і до Марела, торкається до Даббесета, і впирається в річку, що перед Йокнеамом;

На схід сонця же повертає від Сарида на займище Кислот-Таборське, відсї йде на Даверат та тягнеться на Яфію;

Звідтіля проходить на схід сонця повернувшись на Гет-Хефер, на Ітту-Казин і йде далїй на Риммон, Мітоар і Нею;

Тодї повертає від півночі на Ханнатон, а кінчається в Іфтах-Ел долинї;

Дальше Каттаф, Нагалал, Симрон, Ідеала та Бетлеєм — дванайцять міст з їх селами.

Се наслїдня держава (деяких) родин Зебулона, се міста з їх селами.

Четвертий жереб, вийшов Іссахарові про (деякі) родини Іссахара;

А границями їх були: Езреель, Кесуллот і Сунем,

Хафараім, Шіон й Анахарат,

Раввит, Кишіон й Авез,

Ремот, Ен-Ганним, Ен-Хадда, та Бет-Пазез;

І торкається гряниця до Табора, та до Сагазима, та до Бет-Самиса, а кінчалась гряниця їх на Йорданї — шіснайцять міст із їх селами.

Се наслїдня держава (деяких) родин Іссахарових, се городи й села їх.

Пятий жереб вийшов про (деякі) родини в поколїннї Ассера;

А границї їх були Хелкат, Халі, Бетен і Ахсаф,

Аламелех, Амад і Мишал, а впирається границя в Кармел з західнього боку і в Сихор-Ливнат;

Тодї повертає назад на схід сонця на Бет-Дагон, торкається до Зебулона та до Іфтах-Ел долини на півночі, та до Бет-Емек і Неіел, і йде на Кабул з лївого боку;

Дальше Геброн, Рехов, Хаммон та Кана, до великого Сидону;

Тодї повертає гряниця назад до Рами та до утвердженого Тирус-города, і повертає гряниця на Хос, а кінець їй над морем у Ахсиві місточку;

А до того Умма, Афек та Рехоб: двайцять і два городи з їх селами.

Се наслїдня держава (деяких) родин у поколїннї Ассер, се міста з їх селами.

Про Нафталїя жереб шестий, про (деякі) родини синів Нафталїєвих;

Гряниця їх ійшла від Хелефа, від дуброви, що при Заннанимі, до Адами-Некеба й Ябнеїла та аж до Лаккума, та кінчилась на Йорданї;

Звідсї гряниця повертає на захід сонця на Аснот-Табор, а звідти йде на Гуккок, і стикається на полуднї з Забулоном, а з Ассиром стикаяться від заходу, до Юди же й Йорданї від сходу сонця.

А утверджені міста були: Зиддим, Зер, Гаммат, Раккат і Хинерет,

Адама, Рама й Асор,

Кедес, Едрея і Ен-Газор,

Іреон, Мигдал-Ел, Горем, Бет-Аннат і Бетсамис — девятнайцять городів з їх селами.

Се була наслїдня держава (деяких) родин у поколїннї синів Нафталїєвих, се міста з їх селами.

Про (деякі) родини в поколїннї синів Данових вийшов жереб семий;

А границею наслїдньої держави їх були: Зора, Естайол, та Ір-Семеш,

Шаалаввин, Аіалон, Іла,

Елон, Тимната й Екрон,

Елтеке, Гиббетон і Баалат,

Ігуд, Бене-Барак і Гат-Риммон,

Ме-Яркон і Раккон вкупі з займищем проти Йоппії. І вийшов пай синів Данових надто малий для них.

Тодї Данії вийшли на війну проти Ласем, звоювали його та й підневолили в крівавому бою, і взяли його в свою державу та й осїлись у ньому і проложили йому прізвище Ласем-Дан в імя предка свого Дана.

Се наслїдня держава (деяких) родин у поколїннї Дана, се городи з їх селами.

Як же скінчили вони подїл землї по гряницям її, тодї надїлили сини Ізраїля наслїдню державу Йозуйові Нуненкові серед себе.

По обітницї Господнїй надїлили вони йому місто, яке собі бажав, се б то Тамнат-Сараа на Ефраїмових горах. І укріпив він місто і осївсь у йому.

Се та наслїдня дїлениця, що подїлили по жеребам Елеазар сьвященник та Йозуа Нуненко та голови в поколїннях Ізрайлевих у Силомі перед Господом при входї в громадський намет. І сим робом закінчили вони подїл (обітованої) землї.